卢梭说过:“人生而自由,却无往不在枷锁中。 ”尽管卢梭的这句话有点悲观,但仍值得深思。人们生而自由,但受到了社会、经济、文化等方面的影响,活动范围受到了限制。而班杜拉社会学理论正是从这个角度出发,探讨社会生活是怎样影响个人的,以及个人如何影响社会生活的。
简述班杜拉社会学理论的基本观点
班杜拉的社会学理论基于符号交互主义的思想,他认为符号是社会行动和交往的基础。符号是任何事物的代表,可以是语言、手势、符号、象征和行动等等。根据班杜拉的理论,人们对符号的诠释是构成个人性格、行动、态度和判断的基础。由此可以推论,个人的经历和成长环境对其对符号的理解和行为方式有很大的影响。
同时,班杜拉认为,社会交互是符号交换和解释的基础,符号可以维系人际关系。符号交互不仅仅是个人与个人之间的交换,也可以是个人与社会制度之间的交换,例如教育制度、司法系统等。
此外,班杜拉在社会学中提出了独特的概念“自我”。他认为人们的自我是在符号交互过程中形成的。自我是对别人在交互中的反应的共同结果。在交互中,人们可以看到自己,感知自己,并对自己做出反应。因此,自我不是由自我形相关的内部因素构成,而是在社会环境中和他人的互动中产生的。
班杜拉强调了社会规范的重要性,他认为社会规范是社会交互中的基本要素之一。规范是社会控制的方式,通过规范,人们可以在社会中自由地交互,无需担心可能的负面后果。
总之,班杜拉社会学理论是一种基于符号交互主义的理论,它认为符号是社会行动和交往的基础。社会交互是符号交换和解释的基础,符号可以维系人际关系。此外,班杜拉强调了自我、规范以及个人和社会之间的相互作用。
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